Grupo Constitucionalismo Crítico y Género

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Examinando Grupo Constitucionalismo Crítico y Género por Autor "Capera Figueroa, José Javier"

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    La descolonización y la construcción científica social
    (Universidad Autónoma Latinoamericana (UNAULA), 2023-01-30) Capera Figueroa, José Javier; Sandoval Forero, Eduardo Andrés; Valencia Grajales, José Fernando
    La Universidad Autónoma Latinoamericana — UNAULA, dentro del programa de investigación denominado “Dinámicas urbano-regionales, economía solidaria y construcción de paz territorial en Antioquia y con radicado 2019 29-000029”, viene trabajando en una serie de investigaciones y acuerdos, dentro de los cuales se encuentra el marco de entendimiento en el que se constituyó la Red Deycrit-Sur, de la cual hace parte la Universidad, por medio de sus revistas Ratio Juris e Indisciplinas, que se unieron a la red de revistas Deycrit-Sur, fundada por la Corriente nuestrAmérica desde Abajo, y Editorial Abierta FAIA, desde su Revista nuestrAmérica, Revista FAIA, la Red de Pensamiento Decolonial, la Revista Filosofía y Sociedad y la revista Humanidades Populares. Para cumplir con lo anterior, promueve un programa filosófico, político y cultural que contribuya a la descolonización del conocimiento considerado “científico”.
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    Pensar preteórico, pensar epistémico, más allá de los mundos posibles
    (Universidad Autónoma Latinoamericana (UNAULA), 2023-01-30) Marín Galeano, Mayda Soraya; Valencia Grajales, José Fernando; Capera Figueroa, José Javier; Sandoval Forero, Eduardo Andrés
    Pensar preteórico, pensar epistémico, más allá de los mundos posibles Valencia Grajales, Jose Fernando Marin Galeano, Mayda Soraya El investigador social debe entender que el pensamiento no se detiene, y la ciencia social como construcción derivada de la apropiación de la realidad no puede tener talanqueras que la limite o delimite con el fin de crear leyes universales, porque lo que nos rodea, al igual que el universo, está en constante cambio (Hawking & Hertog, 2018), y, por lo tanto, ¿la realidad social no podría ser la excepción? Es decir, intentar delimitarla por medio de un único y exclusivo método científico para conocer lo que nos rodea, podría ser erróneo, o sea, todos los estudios científicos que hasta ahora se ha constituido están condicionados y delimitados a un contexto histórico-temporal muy limitado y no podrían crear leyes universales o generales. Es, en este sentido, que la ciencia parcial y el colonialismo metodológico homogeneizante ha terminado por imponer una serie de visiones personales, familiares y sectarias de carácter sesgado, imponiéndolo por medio del expropiar, aniquilar, arrinconar o extinguir una cultura determinada. Estas realidades seudocientíficas permiten explorar nuevas esperanzas en términos emancipativos, ya que la construcción de mundos posibles no está realmente limitada por la homogeneización capitalista, sino que por el contrario permite construir desde lo individual y colectivo potencialidades de relación con la realidad que emergen y permiten reconocerse y reconocer al otro. El presente pretende proponer desde el pensar categorial (Zemelman, 2011), primero, entender las realidades, segundo, la categoría como medio para conocer y la conciencia histórica a manera de ángulo de mirada del investigador social. Atendiendo que la metodología que se utilizará es la de IPECAL de epistemología crítica-histórico-dialéctica-categorial construida por Hugo Zemelman, y que sirvió como base teórica de la investigación “Dinámicas urbano-regionales, economía solidaria y construcción de paz territorial en Antioquia”, con radicado 2019 29-000029, financiada por la Universidad Autónoma Latinoamericana Palabras clave: pensar pre-teórico, pensar epistémico, mundos posibles, ciencias sociales, categorías, totalidad